संगम कालीन प्रशासन

संगम युग प्राचीन दक्षिण भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण अवधि को संदर्भित करता है,जो अपने समृद्ध साहित्यिक,सांस्कृतिक और सामाजिक विकास के लिए जाना जाता है। इसका नाम "संगम" के नाम पर रखा गया है,जो साहित्य की रचना और चर्चा करने के लिए इस दौरान आयोजित तमिल कवियों और विद्वानों की एक सभा थी।

संगम युग को परंपरागत रूप से तीन अवधियों में विभाजित किया गया है:1.प्रारंभिक संगम युग संगम युग का प्रारंभिक चरण,माना जाता है कि इसकी शुरुआत तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास हुई थी। इस अवधि की उल्लेखनीय कृतियाँ "तोलकाप्पियम" का हिस्सा हैं,जो एक प्राचीन तमिल व्याकरण पाठ है,और कुछ प्रारंभिक संगम कविताएँ हैं।इसे पूर्व-संगम युग के रूप में भी जाना जाता है,प्राचीन दक्षिण भारत के इतिहास में संगम काल का प्रारंभिक चरण है। प्रारंभिक संगम युग के दौरान,तमिल साहित्य और सांस्कृतिक विकास पहले से ही चल रहे थे,जिसने बाद के समय में तमिल कविता और साहित्य के उत्कर्ष की नींव रखी। 

प्रारंभिक संगम युग की प्रमुख विशेषताओं में शामिल हैं

1.तमिल भाषा का विकास प्रारंभिक संगम युग में तमिल भाषा का विकास हुआ और यह एक विशिष्ट साहित्यिक माध्यम के रूप में उभरी। इस अवधि में तमिल व्याकरण और काव्य सम्मेलनों का विकास हुआ,जिसने भविष्य के साहित्यिक कार्यों के लिए आधार तैयार किया।.2.साहित्यिक गतिविधियाँ इस युग के दौरान, तमिल कवियों और विद्वानों ने कविता और गीतों की रचना की जिन्हें मौखिक रूप से सुनाया और प्रसारित किया गया। संगम सभाएँ, जहाँ कवि अपनी रचनाओं की रचना करने और उन पर चर्चा करने के लिए एकत्र होते थे,साहित्यिक और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के केंद्र बन गए।.

3.विषय और विषय प्रारंभिक संगम साहित्य ने प्रेम, प्रकृति, वीरता और नैतिक मूल्यों सहित विभिन्न विषयों की खोज की। कविताएँ प्राचीन तमिल समाज के रोजमर्रा के जीवन, भावनाओं और आकांक्षाओं को दर्शाती हैं।.4.सीमित लिखित अभिलेख चूंकि प्रारंभिक संगम युग व्यापक लेखन प्रथाओं से पहले का है, इस युग के अधिकांश साहित्यिक कार्य मौखिक रूप से प्रसारित किए गए थे। इस अवधि के लिखित रिकॉर्ड अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं, जो इतिहासकारों के लिए इस अवधि के अध्ययन को और अधिक चुनौतीपूर्ण बना सकते हैं।.5.व्यापार और वाणिज्य प्रारंभिक संगम युग को दक्षिण भारत में संपन्न व्यापार और समुद्री गतिविधियों द्वारा चिह्नित किया गया था।

 यह क्षेत्र रोमन साम्राज्य और दक्षिण पूर्व एशिया सहित विभिन्न विदेशी सभ्यताओं के साथ व्यापार में लगा हुआ है, जो इसकी समृद्धि में योगदान दे रहा है।.6.सामाजिक संरचना इस युग की कविताएँ प्राचीन तमिल समाज की सामाजिक संरचना में अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं,जिसमेंराजाओं,योद्धाओं,व्यापारियों,किसानों और कवियों की भूमिकाएँ शामिल हैं। प्रारंभिक संगम युग ने बाद के मध्य और बाद के संगम युग की नींव रखी,जिसके दौरान तमिल साहित्य अपने चरम पर पहुंच गया। इस अवधि के साहित्यिक और सांस्कृतिक विकास ने आने वाली शताब्दियों में तमिल भाषा, साहित्य और संस्कृति के उत्कर्ष के लिए मंच तैयार किया,जिसने दक्षिण भारत के इतिहास पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा।.

2.मध्य संगम युग यह काल तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच का माना जाता है। मध्य संगम युग को तमिल साहित्य के उत्कर्ष द्वारा चिह्नित किया गया था, जिसमें "आठ एंथोलॉजीज़" (एट्टुथोकाई) और "टेन लॉन्ग एंथोलॉजीज़" (पट्टुपट्टू) की रचनाएँ शामिल थीं।.मध्य संगम युग,जिसे क्लासिक संगम युग के रूप में भी जाना जाता है, प्राचीन दक्षिण भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण है,जो महत्वपूर्ण साहित्यिक और सांस्कृतिक विकास की विशेषता है। यह संगम युग का केंद्रीय काल है,जिसका अनुमान तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व और तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच हुआ था। 

मध्य संगम युग के दौरान,तमिल साहित्य अपने चरम पर पहुंच गया, और संगम कवियों ने तमिल साहित्य के कुछ सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली कार्यों की रचना की।.इन कार्यों को सामूहिक रूप से "आठ संकलन" (एट्टुथोकाई) और "दस लंबे संकलन" (पट्टुपट्टू) के रूप में जाना जाता है। "आठ संकलन" में कविता के निम्नलिखित संग्रह शामिल हैं: 1.नरिनाई 2. कुरुन्थोगाई 3.ऐनगुरूनू 4.पदिरुप्पत्तु 5.परिपादल 6.कलिथथोकाई 7.अकनानुरु 8.पुराननुरू "टेन लॉन्ग एंथोलॉजीज़" में दस लंबी कथात्मक कविताएँ शामिल हैं जो वीरता, प्रेम और प्रकृति सहित विविध विषयों को प्रदर्शित करती हैं। मध्य संगम युग संपन्न व्यापार और वाणिज्य का समय था, जिसमें प्राचीन तमिल साम्राज्य रोमन साम्राज्य और दक्षिण पूर्व एशिया सहित विभिन्न क्षेत्रों के साथ समुद्री व्यापार में लगे हुए थे।.

व्यापार से हुई समृद्धि  कला, साहित्य और संस्कृति के विकास में योगदान दिया। संगम कवि उस सभा का हिस्सा थे जिसे संगम के नाम से जाना जाता था, जहाँ उन्होंने अपनी कविताओं की रचना की, पाठ किया और उन पर चर्चा की। इन साहित्यिक सभाओं ने तमिल साहित्यिक परंपरा को आकार देने और उस समय की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। संगम कवियों की रचनाएँ न केवल उस काल के सामाजिक मूल्यों और मानदंडों को दर्शाती हैं, बल्कि प्राचीन तमिल समाज के राजनीतिक और सामाजिक जीवन की अंतर्दृष्टि भी प्रदान करती हैं।.मध्य संगम युग को तमिल साहित्य का स्वर्ण युग माना जाता है, और प्राचीन दक्षिण भारत की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करते हुए, इस अवधि की साहित्यिक उपलब्धियों का आज भी जश्न मनाया और अध्ययन किया जाता है।.

3. बाद का संगम युग संगम युग का अंतिम चरण, तीसरी शताब्दी ईस्वी से छठी शताब्दी ईस्वी तक माना जाता है। बाद के संगम युग में साहित्यिक गतिविधियों की निरंतरता और बाद की संगम कविताओं का निर्माण देखा गया। संगम साहित्य संगम युग के दौरान विभिन्न कवियों द्वारा रचित प्राचीन तमिल कविताओं और साहित्यिक कृतियों का एक संग्रह है।ये कविताएँ प्रेम, युद्ध, प्रकृति और नैतिकता सहित विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती हैं, और प्राचीन तमिल समाज के सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक पहलुओं में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं। संगम युग साहित्यिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों का एक महत्वपूर्ण काल ​​था, और इसकी विरासत का तमिल साहित्य और दक्षिण भारतीय संस्कृति पर स्थायी प्रभाव पड़ा है।.प्राचीन तमिल सभ्यता की समृद्ध विरासत को संरक्षित करते हुए, इस युग के साहित्यिक कार्यों का जश्न मनाया और अध्ययन किया जाना जारी है।.

प्रशासनिक ईकाई

1.राज्य =को मंडलम 2.प्रांत = नाडू 3.शहर = उर 4.बड़े गांव = पेरुर 5. छोटे गांव = शिरूर 6.पुराने गांव को=मुदूर 7.स्थानीय सभा= मनरम कहा जाता था।.संगम काल में राजतंत्रात्मक व्यवस्था का उल्लेख मिलता है। चेर,चोल,पंड्या तीनों राज्य राजतंत्ररात्मक होते हुए भी एक प्रकार के कुल संघ प्रतीत होते है। इस प्रकार की व्यवस्था में राजा के कुल का व्यस्क पुरुष राजकार्य में भाग लिया करता थे। पुरुष ही राजा बनता था। किसी स्त्री को राजा नही बनाया गया है।राजा सर्व शक्तिमान व निरंकुश था। उसका सत्ता पर कोई वैधानिक नियंत्रण नहीं था।

 परंपराओ और ब्राह्मणों का नियंत्रण नहीं था मगर फिर भी राजा मंत्रियों,विद्वानों तथा मित्रो की सलाह अनुसार वह अपने कार्यों को करता था ।प्रजा राजा को अपना आदर्श मानती थी।.चक्रवर्ती राजा के लिए दिग्विजय होना आवश्यक था। पुरुन्नरारू में इसका उल्लेख मिलता है। गांव में मनरम नाम की एक संस्था होती थी। जो गांव संबंधित समस्याओं पर विचार किया करती थी। यह सभा गांव में एक पेड़ के नीचे हुआ करती थी।.


संगमाकालीन न्याय व्यवस्था
राजा सभा की सहायता से न्याय का कार्य देखता था। सभा के सदस्यों से अपेक्षा की जाती थी वे न्याय कार्यों में निष्पक्षता बरतें।. सभा में सभी दीवानी और फौजदारी सभी प्रकार के मुकदमे आते थे।.1.अपराध को नियंत्रण करने के उद्देश्य से शारीरिक दण्ड दिए जाते थे। मृत्यु दण्ड के अतिरिक्त गंभीर अपराधो में अंग भंग की सजा दी जाती थी। यह दंड व्यवस्था पश्चिमी विश्व की मेसोपोटामियन तथा ईरानी व हित्ती सभ्यताओं में विद्ममान दंड की कठोरता समुस्थापित है।.2.सुदूर दक्षिण के तीनों राज्यों ने सैन्य व्यवस्था पर पर्याप्त बल दिया। प्रत्येक राजा पेशेवर सैनिक और सुसज्जित सेना रखता था । सेना पति सेना का प्रधान सेनापति जाना जाता था। उत्तर भारत के समान ही दक्षिण भारत में भी चतुरंगणी सेना रखने की परंपरा थी। लेकिन रथों में घोड़ों की जगह बैल लगाए जाते थे। कलावली में सैनिकों की वेश भूषा,अस्त्र शस्त्र आदि का वर्णन मिलता है।.


संगम युग की अर्थ व्यवस्था
1.कृषि उस समय काल का मुख्य व्यवसाय था और चावल सबसे आम फसल थी।
2.हस्त कला में बुनाई,धातु के काम और बढ़ाई गिरी,जहाज निर्माण और मोतीयो,पत्थरों तथा हाथी दांत का उपयोग करके आभूषण बनाना शामिल था।.संगम युग की महत्वपूर्ण विशेषता इसका आंतरिक और बाहरी व्यापार था।
i सूती और रेशमी कपड़ो की कताई एवं बुनाई में उच्च विशेषता प्राप्त थी।
ii पश्चिमी देशों विशेष रूप से उरियर के बने हुए सूती कपड़ो की बड़ी मांग थी ।

3.पुहार शहर विदेशी व्यापार का महत्वपूर्ण स्थान बन गया था क्यूकी कीमती समान वाले बड़े जहाज इस बंदरगाह में प्रवेश करते थे।
वाणिज्यक गतिविधि के लिए अन्य महत्वपूर्ण बंदरगाह तोड़ी,मुशिरी,कोकोकस्कई, अरिकमेडू,और मरक्कानम थे।.4.अगस्टस, टाइबेरियस,और नोरो जैसे रोमन सम्राट द्वारा जारी सोने चांदी के सिक्के तमिलनाडु के सभी हिस्से में पाए गए है।।जो समुद्र व्यापार का संकेत देते है।.5.संगम युग के प्रमुख निर्यात में सूती कपड़े,मसाले जैसे काली मिर्च,अदरक, इलायची, दालचीनी,और बहुमूल्य रत्न आदि प्रमुख्य थे।
6. व्यापारियों में आयातित वस्तुओं में घोड़ा ,सोना,चांदी,और मिठी शराब प्रमुख थे।

संगम युग के दौरान महिलाओं की स्थिति

संगम युग के दौरान महिलाओं की स्थिति समझने के लिए संगम साहित्य में काफी जानकारी उपलब्ध है।1.महिलाओं का सम्मान किया जाता था। उन्हे बौद्धिक गतिविधियों के संचालन की अनुमति थी। ओबैयार,नच्चेलियर,काकपडीन्यार,जैसी महिला कवित्री थी। जिह्नो ने तमिल साहित्य में उत्कृष्ठ योगदान दिया।.2.इस समय काल में अपनी इच्छा का जीवन साथी चुनने का अधिकार महिलाओं को प्राप्त था। मगर सबसे बुरी स्थिति विधवा महिलाओं की थी।.3.अभिलेखों के साक्ष्यों से सती प्रथा के चलन का उल्लेख इस समय काल में मिलता है।.


धर्म
1.संगम कल के मुख्य देवता मुरुगन थे। जिन्हे तमिल भगवान के रूप में जाना जाता है। दक्षिण भारत में मुरुगन की पूजा सबसे प्राचीन मानी जाती है। इसके साथ ही भगवान मुरुगन से संबंधित से त्योहारों का संगम साहित्य में उल्लेख मिलता है।2.संगम काल के दौरान पूजे जाने वाले अन्य देवता मयोन (विष्णु),वंदन(इंद्र),कृष्ण, वरुण,और कोर्रावई थे।3.संगम काल में नायक पाषाण काल की पूजा महत्वपूर्ण थी जो युद्ध में योद्धाओं द्वारा दिखाए गए शोर्य की स्मृति के रूप में चिन्हित किए गए थे।5.संगम युग में बौद्ध धर्म,जैन धर्म का प्रसार भी दिखाई पड़ता है।.